土家织锦（西兰卡普）纹样解码器
西兰卡普是土家族传统织锦，2006 年列入第一批国家级非物质文化遗产。它的纹样不是随手画的——每一类都有固定用途、固定场合、固定含义，看见一个纹样就能反推它织给谁、什么时候用。本工具内置 42 个纹样条目和一套 6 维特征匹配器：你在古河床沿线、恩施城内展馆或任何一个摊位上看到一块织锦，观察 6 个特征，就能得到最可能的纹样名称、含义、用途和置信度。
6 维特征匹配器
下面 6 项是你真正能观察到的特征，已预填一组示例值。填关键词输入框可以只在命中的纹样里搜；不填则搜索全部 42 条。
TOP 5 最可能纹样
置信度条形图（虚线为 60% 判定线）
42 个纹样条目库（点开看含义）
每个纹样都画出简化示意图形。悬停显示名称与含义，点一下在下方展开完整解释。
它能解决什么问题
游客在展馆、客栈、摊位或农家火塘边看到一块织锦，摊主往往只说一句"这个好看"。本工具给的是名称、含义和用途：这块是嫁妆被面、那块是寿衣用纹、这块属于祭祀专用不能乱拍。看完至少能判断三件事——它大概织给谁、通常什么时候用、你能不能拍。
谁适合用
在恩施州博物馆、女儿城、彭家寨与唐崖土司城参观并对织锦细节感兴趣的人；做设计、文创、摄影的人需要判断素材能不能商用的人；带孩子的家庭用来讲"为什么土家图案长这样"的人。
局限
纹样识别只能给概率，不能给结论。同一村寨的传承人叫法与本书目不一致，不同学者对某些纹样的来源解释也不同。库内 42 条是公开资料中最常被提及的常见纹样，不是完整纹样谱系，缺漏在所难免。
怎么解读结果
输出是一组带权重的匹配结果，权重分布是：对称性 18 分、重复单元数 16 分、主色数量 14 分、是否动物形态 16 分、是否几何连续 12 分、中心是否有太阳或月亮点 14 分，合计 90 分，再归一化成百分比。所以对称性权重最高——它最容易在远处一眼判断，也最容易区分纹样。每一项的算法都能口算复现：对称性完全一致记满分，轴对称与中心辐射对称互判只记 0.45，无对称与任何一种只记 0.1；重复单元数按 log2 差距衰减，相差一倍记 0.65；主色数量差 1 档记 0.7；动物形态与连续性完全匹配记满分、不匹配记 0；中心太阳与月亮互判记 0.6，无中心亮点与任何一种只记 0.15。
三条红线：第一，TOP1 与 TOP2 的置信度差小于 8 个百分点时，系统会提示"结论不稳"——这时不要下判断，回到现场换一个观察角度（比如换个角度数重复单元数，或看边缘是否连续）。第二，TOP1 低于 35% 时，大概率你看到的不是这 42 个常见纹样之一，可能是局部变体、现代文创改版或残片。第三，凡是标注"祭祀/图腾专用"的纹样（结果里会单独标出），拍照前先问一句，这一条比识别本身更重要。
哪些纹样不能随便拍、不能随便商用
西兰卡普是国家级非物质文化遗产，纹样属于传承人的技艺表达。以下三类建议直接停手：一是祭祀、还愿、神龛专用纹样（梯玛、请神类图形），对着仪式中的织锦拍特写属于冒犯；二是图腾性纹样（白虎、猫头鹰这类与祖源传说绑定的纹样），用于商业印刷、商品包装或做成品牌标识前，建议征得当地传承人同意；三是完整件大幅被面、嫁妆嫁衣的成套复制，属于传承人的核心作品，商用需取得授权。请记住一条底线：拍下来自己看没问题，印出来卖钱是另一回事。
常见问题
Q1：为什么对称性权重最高（18 分）？
因为对称性是唯一不用凑近就能确定的特征。在彭家寨吊脚楼上拍一张全景，重复单元数看不清、主色数量受光线影响，但中轴对称还是放射对称一眼可判。反过来，主色数量最容易失真——土家织锦用色本身极克制，传统配色以深蓝、褐黑为底配一两种亮色，现代机织复制品却会加三四种荧光色，主色数一多，几何连续与重复单元数就会一起失真，所以这两项各压到 14 分。
Q2：太阳纹、月亮纹到底怎么区分？
看中心亮点的形状和射线数量。太阳纹中心是实心圆点加 8 到 12 道放射状光芒，属中心辐射对称，重复单元数一般 4、8 或 12；月亮纹是弧形新月配云气，轴对称，重复单元常为 2 或 4，中心无实心圆心。如果一块织锦既有太阳中心又有放射光芒又四方连续，它是太阳纹而不是回旋纹——回旋纹没有中心亮块，靠 4 条旋臂在方框里转。
Q3：为什么蝴蝶纹在库里有两条？
单只蝴蝶纹（蝶纹）与双蝶对称纹（蝶恋花、双凤朝阳）在结构上完全不同。单蝶是轴对称、重复单元 2、主色 3、中心无亮点，用来绣姑娘的贴身衣物与婴儿襁褓；双蝶是中心辐射对称、重复单元 4 或 8、双色，出现在嫁妆被面上。土家族传说里蝴蝶妈妈被奉为共同祖先，所以蝴蝶纹的场合几乎覆盖整个女性生命周期，婚嫁、育儿都用。
Q4：识别结果和摊位上说的名字对不上怎么办？
以传承人为准。同一纹样在不同传承谱系里叫法不同，官方名录只用其中一种。本工具的 42 条名称依据公开资料整理，图形是结构化简示意，不是纹样原作的临摹。遇到分歧，最实用的处理方式是：先问"这块织锦是做什么用的"，用途确定后名称基本就定了——被面、嫁衣、寿衣、襁褓、神龛，五种用途加起来能覆盖绝大多数情形。
Q5：机织的现代仿品能识别出来吗？
识别器判断的是纹样结构，不判断工艺，所以仿品照样能匹配出纹样名。想辨工艺看三点：一是经纬密度，手工织锦纹样边缘有细微错位，机织是绝对规整的网格；二是色线数，传统西兰卡普常用纯色棉线或少量丝线，机织多靠印花模拟；三是背面，手工织锦背面能看出挑织的经线走向，机织背面是同幅连续图像。这三点配合本工具给出的"名称 + 用途"，比单看图案靠谱。
Q6：古河床沿线哪里能看到真正的西兰卡普？
古河床全程 10 公里、下降 430 m，沿途以自然峡谷为主，织锦摊位集中在起点龙湾一带的客栈与终点板桥附近。规模完整、常年展示的场合在恩施州博物馆、恩施女儿城土家民俗博物馆，以及来凤县与咸丰县的非遗展示点。彭家寨（距恩施城区约 50 km）的吊脚楼里常见织锦陈设，但那是生活陈设，不是展览，真要拍照先问主人。
关于本工具
开发目的：土家织锦的纹样是一套"有用途的图形系统"，而不是装饰图案的随意集合。游客看到一块漂亮的花布，问不到用途、问不到名称、也问不到能不能拍，于是要么随手乱拍，要么把祭祀用的东西买回家当装饰。本工具把 42 个常见纹样的名称、含义、场合、寓意整理成可检索的库，再把"肉眼能观察到的 6 个特征"做成一套可复算的加权匹配逻辑，让识别过程从猜变成比对。
适用场景：在博物馆、展馆、非遗体验馆、民俗村寨里看到织锦时现场比对；旅行前想知道自己拍照和购买时的边界在哪里；教师、导游、文创设计者需要一份快速索引，把纹样名称与场合对应起来。
局限性：本工具是面向公众的通俗纹样索引，不构成纹样鉴定，也不构成对织锦真伪、年代、价值的判断。土家语名称为公开资料中的常见记法与意译，不同传承谱系的叫法可能不同，个别纹样的起源解释在学界仍有争议。纹样图形为结构化简示意，仅用于帮助识别结构特征，不可当作纹样临摹范本或纹样研究资料。核心民俗纹样的具体名称与用法，请以当地传承人的说法和官方非物质文化遗产名录为准。
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免责声明
本工具的全部输出仅供参考，不构成专业户外向导建议、医疗建议、法律建议或商业建议，也不构成对任何人是否适合进行该活动的判断。匹配出的纹样名称是一组概率排序，不是鉴定结论，更不能作为购买、估值、鉴定真伪的依据。使用本站信息所做出的任何决定与由此产生的后果，由使用者本人自行承担。
文化解读的边界：本工具的文化解读内容仅供参考。西兰卡普的纹样名称、象征含义、使用场合在不同村寨与不同传承人之间存在差异，部分纹样的起源解释在学界仍有争议。具体民俗、纹样用法与禁忌，请以当地传承人的说法和官方非物质文化遗产名录（国家级、省级名录）为准。在祭祀、婚丧场合遇到拿不准的纹样与仪式，先问、后退、不动手，是不会错的做法。
户外活动的固有风险：清江古河床徒步涉及涉水、攀爬、迷路、山洪、失温、蛇虫叮咬等固有风险。本工具不能替代你对自己的体能判断、对天气的实时判断、对装备状态的实操检查，以及对是否雇佣当地向导的决策。
数据准确性：库内 42 条纹样的名称与含义依据公开资料整理，会随研究成果更新而变化；同一纹样在不同文献中可能存在不同叫法。站内引用的距离、海拔、气温等数字来自公开资料的均值，会随季节、运营方调整与实际天气变化，请以现场实际与官方当日公告为准。